Dédidace aux trous noirs qui font aujourd'hui la pluie et le beau temps dans le champ de la philosophie française.
"La philosophie ne consiste pas à savoir, et ce n'est pas la vérité qui inspire la philosophie, mais des catégories comme celles d'Intéressant, de Remarquable ou d'Important qui décident de la réussite ou de l'échec [...] De beaucoup de livres de philosophie on ne dira pas qu'ils sont faux, car ce n'est rien dire, mais sans importance ni intérêt, justement parce qu'ils ne créent aucun concept, ni n'apportent une image de la pensée ou n'engendrent un personnage qui vaille la peine. Seuls les professeurs peuvent mettre "faux" dans la marge, et encore, mais les lecteurs ont plutôt des doutes sur l'importance et l'intérêt, c'est-à-dire la nouveauté de ce qu'on donne à lire [...] même répulsif, un concept doit être intéressant. Quand Nietzsche construisait le concept de "mauvaise conscience", il pouvait y voir ce qu'il y a de plus dégoûtant dans le monde, il ne s'écriait pas moins: c'est là que l'homme commence à devenir intéressant!" (G. Deleuze)
"La philosophie ne consiste pas à savoir, et ce n'est pas la vérité qui inspire la philosophie, mais des catégories comme celles d'Intéressant, de Remarquable ou d'Important qui décident de la réussite ou de l'échec [...] De beaucoup de livres de philosophie on ne dira pas qu'ils sont faux, car ce n'est rien dire, mais sans importance ni intérêt, justement parce qu'ils ne créent aucun concept, ni n'apportent une image de la pensée ou n'engendrent un personnage qui vaille la peine. Seuls les professeurs peuvent mettre "faux" dans la marge, et encore, mais les lecteurs ont plutôt des doutes sur l'importance et l'intérêt, c'est-à-dire la nouveauté de ce qu'on donne à lire [...] même répulsif, un concept doit être intéressant. Quand Nietzsche construisait le concept de "mauvaise conscience", il pouvait y voir ce qu'il y a de plus dégoûtant dans le monde, il ne s'écriait pas moins: c'est là que l'homme commence à devenir intéressant!" (G. Deleuze)
