Le jardin des délices. J. Bosch

samedi 31 août 2019

1) Notes de lecture, P. Clastres, Archéologie de la violence, la guerre dans les sociétés primitives

L'auteur aborde de façon tout à fait originale la question de la guerre dans les sociétés primitives, en allant à contre-courant des représentations que la pensée occidentale s'en est faite depuis les débuts de la découverte des Amériques à la fin du XVème siècle. Ce qui a d'abord été massif, pour Clastres, c'est l'impossibilité de penser de telles sociétés d'après l'idée qu'à peu près tous les penseurs se faisaient de ce que doit être une société pour être véritablement une société.

dimanche 4 août 2019

6) Introduction au problème central de l'histoire sociale des Temps modernes. La Paix de Cent Ans et la seconde mondialisation: de la Pax britannica à la Pax americana

Le but du jeu dans ce qui reste ici  à traiter du problème sera de remonter aux racines théoriques du projet politique d'une société de marché pour élucider du mieux possible les raisons de son caractère d'utopie destructrice. D'abord, il faut noter que nous avons un précédent historique pour nous donner une idée de la ruine à laquelle peut aboutir l'échec programmé d'une telle entreprise. La mondialisation actuelle n'est qu'une sorte de répétition de la première extension planétaire de l'économie de marché au XIXème siècle qui a tragiquement pris fin au XXème siècle, avec le déferlement du fascisme et deux guerres mondiales à la clé.

jeudi 1 août 2019

5) 8 règles d'autodéfense intellectuelle pour la formation d'un esprit libre à l'heure des réseaux numériques. Règle 8






8- Se vacciner contre les métaphysiques paranoïaques.
Cette dernière règle qu'on pouvait voir venir est inévitable tant ce qu'il est convenu d'appeler la thématique du complotisme devient de plus en plus prégnante aujourd'hui pour le plus grand malheur d'une appréhension raisonnée du monde. Pourtant, si l'on a suivi l'ensemble des règles précédentes, celle-ci ira sans peine, naturellement, pour ainsi dire, comme une feuille morte qui tombe de l'arbre. Autrement dit, le vaccin est déjà prêt.